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【歐陽君山 | 分析】中共群眾路線辨析

中共群眾路線不意味著把人民放在黨之上,恰恰意味著黨原本就在群眾的上位,實質屬於領導方法,是中共站在先鋒隊、革命黨、執政黨及領導核心的上位從群眾來換位思考與行動,目的在於克服黨政官僚系統的自我中心。這呼應了中華民族的一種傳統美德—先人後己,也能夠印證現代管理學的一個響亮說法—「領導就是服務」。近現代以來,由於在人民、公民、國民的概念及相關問題上存在嚴重的似是而 […]

2014/03/05

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【歐陽君山 | 中國桌】為甚麼「左」「右」都陷入沉默–對《中共為何大興群眾路線活動》評論的評論

八月上旬,某在新浪博客刊發文章《中共為何大興群眾路線活動——略論「公民」路線的虛偽性》,頗具顛覆性地提出:中共群眾路線不意味著可以把人民放在黨之上,恰恰意味著黨原本就在群眾的上位,實質是克服黨政官僚系統的自我中心,求得黨政官僚系統與人民群眾的均衡,不講主體或上位的所謂「人民」或「公民」路線其實是虛偽的! 考慮到該文所論問題的極端重要、所涉理念的似是而非、所提 […]

2013/09/10

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【歐陽君山|中國桌】中共大興群眾路線活動之因

中共群眾路線不意味著可以把人民放在黨之上,恰恰意味著黨原本就在群眾的上位,實質是中共站在先鋒隊、革命黨、執政黨及領導核心的上位從群眾來換位思考與行動,目的在於克服中共官僚系統的自我中心。這呼應了中華民族的一種傳統美德——先人後己,也印證了現代管理學的一個響亮說法——領導就是服務。沒有主體或不承認主體的所謂「公民」路線,實質上是扭捏的和虛假的。 ——題記 普選 […]

2013/08/06

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【歐陽君山|斯諾登】斯諾登屬「陽」還是屬「陰」

無論什麼關係的處理,一方面要洞悉其中的非理性甚至陰險,另一方面要難得糊塗,保持高度的信任,盡可能去理解和融合對方,這才是真正的英明和強大!陰謀論看似智者的英明,實則愚者的晦暗;貌似強者的高調,實則弱者的自卑。從個體意義上講,斯諾登踢爆美國政府秘密監控的「棱鏡門」並不算錯,反而值得稱道,也能夠推動社會進步,問題在於他是現實情境下的情報工作者,「棱鏡門」讓他丟了 […]

2013/08/05

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【歐陽君山|分析】轉守為攻還是全面「左」轉

與其說中共黨媒近期刊發一系列批「憲政」文章是中共轉守為攻或全面「左」轉的信號,不如說是中共「三個自信」在輿論上的自然反應,毋寧說是「三個自信」在理論上的自然井噴,也算是徹底「暴露」了中共超越西方話語體系的理論雄心。毛主席說得好,不是西風壓倒東風,就是東風壓倒西風——中共應該對普世價值的問題作出正面回答,僅僅否認西方價值的普世性遠遠不夠。 ——題記 中共的自信 […]

2013/07/08

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【歐陽君山|分析】西方民主政治陷入了什麼困局

選舉實質上也是個優化配置資源的問題,普選之所以是民粹的遊戲,癥結在且只在於:自由競爭只能是限定系統內的自由競爭,如系統無限開放,沒有具體的範疇與範圍,連資訊對稱都不可能,何有均衡?自由絕非毫無邊際的為自由而自由,而是向著均衡的自由,向著在限定系統內最優化配置資源的自由。要超越西方話語體系,當務之急是理論研究在技術上必須返本歸源,回歸基礎研究。 ——題記 西方 […]

2013/07/02

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【歐陽君山|中國桌】習總為什麼未提政改而講黨建

習總在就職演講中之所以未提政治體制改革,重要原因應該在於習總的務實,不說幹不了的事,不講做不到的話。半個月後,習總率眾常委第一次出「海」參觀《復興之路》展覽,在即興講話中提到一個鮮明甚至耀眼的說法——「空談誤國,實幹興邦」!極其可能,空談誤國即暗指容易讓人浮想聯翩的政治體制改革。 ——題記 (續前)習總整個講話是講了新一屆中央領導機構成員的三個重大責任,首先 […]

2013/06/25

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【歐陽君山|中國桌】習總或從黨建開闢政改新路

馬克思指出:「思想一旦離開利益,就會使自己出醜。」離開中共黨建來論政改,不僅會出醜,而且可能出大醜。當務之急是以黨建為切入點,把政改融入黨建,對既有的根本政治制度進行完善,真誠(不是做樣子)創造一定的競爭、監督和制衡機制,甚至引入一定的對立面,目的在改善並鞏固党的領導,真正激發党的領導活力,開創新政治文明,這可能是目下中國政改的現實選擇,也可能是習總準備運籌 […]

2013/06/25

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【歐陽君山|中國桌】習總抓黨建的深層邏輯

凡事必先清晰產權,心與神守。「帝制」毫不矯情地聲稱「朕即天下」,其實是把產權清晰放在第一位,正切合私有制的邏輯。「民制」口口聲聲主權在民,其實是且只是代理,難免代理人褻瀆、把持乃至侵吞,正陷入公有制的泥潭。「黨制」的產權清晰度大於民制、少於帝制,在代理不可避免的條件下通過一次性委託回歸於「一」,此誠黨制之奉天承運,應該也是歷史選擇「以党治國」的必然! ——題 […]

2013/06/25

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【歐陽君山|中國桌】習總之煩:政令出中南海多遠

  學人動輒言「公」,當然不錯,問題是亂了先後,沒有私,怎麼公?沒有「我」,咋成仁?中共私有天下,以党治國,其實正是「公天下」,問題在於黨對超限「財產」的治理,政令出中南海太遠而致邊際效應遞減,委託—代理的層級太多,共治分有的程度不足。這才是中共真正的難題:一統天下後,怎麼樣與天下共治分有? ——題記 「打鐵還需自身硬。」這是毫無疑問的,自身不硬, […]

2013/06/25

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