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【桑博|分析】國際體制與伊斯蘭教(下篇)

下篇:國際體制是伊斯蘭的天敵 穆斯林知識階層思想問題檢討 在深入考察了「威斯特伐利亞體制」(Westphalian System)和「民族國家」(Nation State)兩大術語之後,再回頭來看查理斯?希爾對伊斯蘭教的指控,就能清楚地辨析:所謂新國際體制(或者被稱為民主化的世界秩序),其本質就是17世紀以來金融資本家階級為實現世界控制而設計、逐步推廣建立的 […]

2013/08/02

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【桑博|分析】國際體制與伊斯蘭教(中篇)

中篇:民族國家不是伊斯蘭的追求 民族國家制度的設計 「民族國家(Nation State)」秘密的關鍵在於:它是一種被設計出來的制度。 17世紀,「威斯特伐利亞體制」開啟了歐洲的民族國家(Nation State)時代。18、19世紀,伴隨著歐洲殖民開拓開啟了世界的民族國家(Nation State)時代。20世紀,民主化浪潮普及全球。——全球國家政治體制從 […]

2013/08/01

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【桑博|分析】國際體制與伊斯蘭教(上篇)

6月15日,伊朗大選揭曉,被稱為溫和保守派的哈桑.魯哈尼贏得大選,將於8月就任新一屆伊朗總統。魯哈尼的競選綱領中,最引人注目的一條就是:「與國際社會建立『建設性互動』,與美 國修復關係。」 無疑,這是最能刺激世界G-spot的一條。因為它曲徑通幽,指向當今世界主要衝突的實質:伊斯蘭世界與國際體制之間的關係。更深入一層:它也隱喻了伊斯蘭世界與西方世界千年「文明 […]

2013/07/31

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